?？h正月古廟會上，幾十支社火團隊輪番表演，踩高蹺、扭秧歌、耍獅子，鑼鼓喧天，熱鬧非凡，形成一道富有特色的中原文化景觀。?？h正月古廟會作為“年市、社火、廟會、燈會等”慶?；顒拥奶厣e辦地，進入春節(jié)申遺文本。

　　□本報記者杜軍張魏

　　北京時間12月4日，中國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”在聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第19屆常會上通過評審，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　在聯(lián)合國教科文組織官網(wǎng)發(fā)布的春節(jié)申遺視頻里，?？h正月古廟會、寶豐馬街書會的熱鬧畫面，折射出濃濃年味兒。河南是非遺資源大省，下面就請跟隨記者的一組長鏡頭，感受非遺河南里的春節(jié)溫度。

　　鏡頭1

　　剛結(jié)束上午的創(chuàng)意會，朱付軍就一頭扎進工作室，開始“泥咕咕”的制作。

　　作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)浚縣泥塑傳承人，春節(jié)申遺成功的消息讓朱付軍興奮不已：“今年春節(jié)的廟會肯定更熱鬧，我做的玩具銷量也會上去?！?/p>

　　朱付軍口中的“廟會”即?？h正月古廟會，是“華北地區(qū)四大廟會”之一，2014年被列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

　　除了豐富多彩的社火表演，?？h正月古廟會上還有手工藝品展銷、民間美食商貿(mào)活動，集中展示了中原地區(qū)的民俗精粹?！拔蚁Ｍ嗳四軄砜？h逛一逛廟會，也希望更多人能愛上‘泥咕咕’。”朱付軍說。

　　鏡頭2

　　每年參加寶豐縣的馬街書會（又稱“十三馬街書會”），是國家級河南墜子非遺傳承人陳勝利的“保留項目”。

　　“每年農(nóng)歷正月十三，省內(nèi)外眾多藝人都來說書亮藝，河南墜子、道情、曲子、琴書等曲種應(yīng)有盡有，熱鬧非凡?！标悇倮f。

　　馬街書會歷史久遠，數(shù)百年長盛不衰，被譽為“中國十大民俗”之一，2006年納入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，寶豐縣也因此被國家有關(guān)部門命名為“曲藝之鄉(xiāng)”和“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

　　進入新時代，馬街書會也煥發(fā)了新的生命力。每年在舉辦書會的同時，也在文化游、民俗游等方面不斷創(chuàng)新。讓陳勝利欣喜的是：“隨著傳統(tǒng)文化掀起熱潮，不少年輕人的目光也聚焦到這一古老又時尚的文藝活動上來?！?/p>

　　鏡頭3

　　“春節(jié)申遺成功”的消息傳得飛快，讓靈寶市焦村鎮(zhèn)溝東村的民間剪紙藝術(shù)家李竹梅大為振奮，“希望終于變?yōu)楝F(xiàn)實，我們能做的就是深化春節(jié)文化的傳承”。

　　“舊時，每年一進入臘月，婦女們就‘放下鋤頭上炕頭，拿起剪刀鉸虎頭’?！崩钪衩氛f，春節(jié)是一年里的重要節(jié)日，也是展現(xiàn)民間剪紙藝術(shù)的重要時節(jié)。

　　中國剪紙于2009年入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。在河南，剪紙民俗普遍，豫西剪紙更盛?！凹艏堊鳛橐环N吉祥符號，展現(xiàn)了國人無窮的創(chuàng)造力。”李竹梅說。

　　2008年北京奧運會，李竹梅帶領(lǐng)村民創(chuàng)作的“五福娃”系列奧運剪紙作品，讓世界關(guān)注到豫西剪紙。此后，她和團隊的剪紙作品又接連在2022年北京冬奧會和2024年巴黎奧運會精彩亮相?！安还饬⒆惚就?，我想讓三門峽剪紙走出國門、走向世界。”這是李竹梅的理想。

　　鏡頭4

　　“成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，今年春節(jié)的演出肯定更熱鬧。”得知春節(jié)申遺成功的喜訊時，內(nèi)鄉(xiāng)縣宛梆劇團團長武新建正在整理流動舞臺車。這兩個月劇團演出很多，春節(jié)期間還要奔赴各鄉(xiāng)鎮(zhèn)巡回義演。

　　宛梆肇始于明末，是中國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，號稱“梆子聲腔活化石”。內(nèi)鄉(xiāng)縣宛梆劇團是全國唯一的宛梆劇種專業(yè)劇團。

　　宛梆曾面臨長達十余年的生存困境，但是宛梆人并沒有放棄，他們“于清貧中堅守，在困境中傳承”。如今，內(nèi)鄉(xiāng)縣宛梆劇團在國家政策的扶持下，借助新媒體，在新時代探索出一條發(fā)展之路。它的唱念做打、梨園情懷，也成了新潮流?！巴鸢鹨l(fā)展，不僅要黏住老戲迷，還得吸引年輕戲迷?！蔽湫陆ㄕf。

　　畫外音

　　春節(jié)，作為最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著中華民族共同的理想與期盼。在上海交通大學(xué)馬克思主義民間文藝學(xué)與文化傳播中心主任高有鵬看來，每當(dāng)春節(jié)來臨的時候，人們首先敬祀祖先和天地，相互聯(lián)系拜年。這里拜的并不僅僅是個人，而是整個歷史。

　　春節(jié)申遺的成功，充分彰顯了中華文明的感召力與魅力，同時，也為一些非遺技藝和產(chǎn)品提供了發(fā)展的契機?！按汗?jié)作為重要的文化消費季，為‘非遺’提供了展示空間和消費市場，我們應(yīng)該以春節(jié)申遺成功為新的起點，重新審視并進行社會實踐，來保護好我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！焙幽洗髮W(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任彭恒禮說。

　　鄭州大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)中心執(zhí)行主任褚金勇認(rèn)為，春節(jié)文化雖然起源于中國，但它已超越了國界的限制，成為全人類共享的文化盛宴，“春節(jié)在保持自身文化獨特性的同時，還給世界文化的多樣性增色添香，成為國際溝通交流的文化媒介”。

責(zé)任編輯：王怡瀟